Igreja de São Pedro para comemorar seu 70º aniversário

O reverendo Mugagga Lule cumprimenta os paroquianos após a missa dominical na Igreja Católica Romana de São Pedro, o Apóstolo. A história da paróquia foi entrelaçada com a de Henderson por sete ...O reverendo Mugagga Lule cumprimenta os paroquianos após a missa dominical na Igreja Católica Romana de São Pedro, o Apóstolo. A história da paróquia está entrelaçada com a de Henderson há sete décadas. Uma das turmas de formandos da escola administrada pela Igreja Católica Romana de São Pedro, o Apóstolo, posa em frente à assinatura da igreja, mas agora desapareceu, gruta. A Igreja Católica Romana de São Pedro, o Apóstolo, em Henderson, foi fundada em 1943, 10 anos antes de Henderson ser incorporada como uma cidade. No próximo fim de semana, os paroquianos de São Pedro celebrarão o 70º aniversário da igreja com um festival na igreja.

Pergunta: Há quanto tempo a Igreja Católica Romana de São Pedro, o Apóstolo está em Henderson?

Surpreendente, mas verdadeiro, resposta: Desde antes, tecnicamente falando, existia até um Henderson.



São Pedro tem sido um elemento fixo da paisagem espiritual do sul de Nevada por 70 anos. No próximo fim de semana, os paroquianos celebrarão o 70º aniversário de São Pedro com um festival de dois dias no terreno da igreja, 204 S. Boulder Highway, Henderson.



A celebração incluirá vendedores de jogos, comida, entretenimento e artes e ofícios. Para manter as missões sociais e humanas da igreja, organizações como o St. Therese Center HIV Outreach, Catholic Charities of Southern Nevada, HopeLink of Southern Nevada e a filial da Cruz Vermelha americana no sul de Nevada estarão disponíveis para destacar seu trabalho.

Ao longo de sete décadas, a história de São Pedro foi inextricavelmente entrelaçada com a de Henderson. Serviu trabalhadores de defesa durante a Segunda Guerra Mundial. Seu pastor fundador foi fundamental para a criação do Hospital Santa Rosa de Lima. E, por quase 20 anos, a escola primária de São Pedro, o Apóstolo, educou muitas crianças.



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E tudo isso, bem como muitas memórias do cotidiano, fizeram de São Pedro uma pedra de toque na vida dos paroquianos.

Até hoje, estou muito envolvido com a igreja. Amo a igreja e amo minha paróquia. É a minha segunda casa, diz Michelle Couch, que se mudou para cá com a família em 1963 e desde então é membro de São Pedro Apóstolo.

Meu marido e eu nos casamos lá em 1980 e ainda estamos lá hoje, diz Couch, que trabalha no ministério do meio ambiente na igreja e este ano está completando 17 anos servindo na educação religiosa lá.



Kenny Lerum e sua esposa, Ellen, não são membros há quase tanto tempo. Eles se mudaram para Nevada em 2004, ingressaram na paróquia dois anos depois e atuam como seus diretores musicais. Mas foi enquanto trabalhava no site da igreja que Kenny Lerum viu algumas fotos de arquivo e veio aprender mais sobre a história da igreja.

Na verdade, Lerum diz que não demorou muito para ingressar na paróquia que ele e Ellen começaram a ouvir todas as histórias de diferentes personalidades e diferentes figuras que passaram pela igreja e o que eles tinham a oferecer à igreja e o que eles destinado à comunidade.

De acordo com a história paroquial de 1988, foi em março de 1943 que o Rev. - mais tarde monsenhor - Peter V. Moran, então com 33 anos e servindo em uma paróquia em Gardnerville, foi notificado pelo bispo católico de Reno de que ele se tornaria São Pedro o primeiro pastor do apóstolo.

Moran, natural do condado de Leitrim, na Irlanda, mudou-se para o que até recentemente era conhecido como Basic Townsite, um enclave criado pelo governo federal para abrigar funcionários da Basic Magnesium, a fábrica construída lá para produzir magnésio para o esforço de guerra.

Mark Hall-Patton, administrador dos museus do condado de Clark, disse que a cidade - que não seria formalmente incorporada como Henderson até 1953 - tinha uma população de cerca de 13.000 durante o pico da guerra, mas viu essa queda significativa, para apenas alguns milhares, como o a guerra acabou, os empregos diminuíram e os residentes do tempo de guerra se mudaram.

A primeira casa de São Pedro foi em uma casa real, na Idaho Way 22, onde Moran montou uma capela na sala da frente. Com o crescimento da paróquia incipiente, as missas dominicais foram transferidas para o auditório da Townsite School antes do início da construção de uma igreja em 31 de agosto de 1943.

Moran convenceu as autoridades federais de que uma igreja católica seria um bem para a comunidade, observa a história da paróquia. St. Peter's foi financiado e construído pela Defense Plant Corp., a agência federal que também construiu a fábrica de magnésio da cidade.

A história da paróquia observa que a Basílica de São Pedro foi uma das duas igrejas construídas pela agência em 1943.

Uma igreja é uma boa maneira de garantir que as pessoas estejam trabalhando bem, diz Hall-Patton sobre o motivo do envolvimento federal. Quando você pensa sobre isso, se você deseja que seus funcionários sejam felizes, você deseja que eles tenham uma boa vida doméstica e todas as comodidades de uma comunidade.

E Moran tinha ideias definidas sobre o que a igreja deveria ser, de acordo com a história ouvida pelo paroquiano de longa data Lou La Porta.

La Porta e sua esposa, Elayne, mudaram-se da Costa Leste para Henderson para que Lou pudesse treinar como bombardeiro no Campo Aéreo do Exército de Las Vegas. Eles conheceram Moran depois de ingressar na Igreja de São Pedro em 1945.

Monsenhor Moran não gostou do edifício que iam construir, diz La Porta, sustentando que deve ter uma sacristia e deve ter um complemento completo da aparência de uma igreja, e (ele aceitaria) nada mais.

Em 20 de fevereiro de 1944, a Igreja Católica Romana de São Pedro, o Apóstolo, foi inaugurada pelo Bispo Thomas K. Gorman. A história da paróquia observa que foi a terceira igreja católica da área, precedida apenas por St. Andrew em Boulder City e St. Joan of Arc em Las Vegas.

Como pastor e padre, Moran foi um dos melhores que já tive, diz La Porta.

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Mas Moran também era voltado para a comunidade, acrescenta La Porta, e trabalhou para melhorar a vida na cidade ainda pequena e sem personalidade jurídica.

Por exemplo, quando Moran soube em 1947 que o governo federal estava planejando fechar e desmantelar o Hospital Básico de Magnésio - que o governo federal construiu em 1942 para fornecer cuidados de saúde aos trabalhadores da indústria e suas famílias - Moran, com a ajuda do senador Pat McCarran e o deputado americano Charles Russell, persuadiram o governo a entregá-lo a uma organização sem fins lucrativos.

Moran então persuadiu as Irmãs Dominicanas de Adrian, Michigan, a assumir a operação do hospital. O pedido comprou o hospital (de acordo com o St. Rose Dominican Hospitals, US $ 1 por ano durante 25 anos) e, em 27 de junho de 1947, mudou seu nome para Hospital Rose de Lima em homenagem à primeira santa canonizada das Américas.

O padre Moran e o bispo Gorman chamaram de dia da carta vermelha que as irmãs estariam aqui, diz La Porta.

Em 1951 - ainda dois anos antes da incorporação de Henderson - São Pedro, o Apóstolo, abriu uma escola paroquial com quatro salas de aula, escritórios e banheiros, observa a história da paróquia. Quatro outras salas de aula e uma biblioteca surgiram três anos depois. A escola permaneceu aberta por quase duas décadas, fechando em 1970.

O novo século viu a igreja entrar em um período negro quando, em 2003, o então pastor Mark Roberts admitiu no tribunal que havia abusado de cinco meninos na paróquia. Roberts entrou em um acordo de confissão de culpa no qual ele foi condenado a três anos de liberdade condicional em uma instalação de tratamento interna.

Couch diz que alguns paroquianos deixaram a Basílica de São Pedro na época. Ela não disse.

Perdemos muitos paroquianos, pelo que sei, ela diz. Eu sempre disse: ‘Sabe o quê? É a nossa igreja, e você não pode se afastar de sua igreja. '

Foi uma época terrível para todos, Couch acrescenta. Mas me sinto ótimo pelas pessoas que permaneceram e persistiram e disseram: ‘Não. Aconteça o que acontecer, não vai mudar a maneira como nos sentimos em relação à nossa paróquia. Amamos nossa paróquia, e esse é o ponto principal. '

Felizmente, os paroquianos terão melhores lembranças para recordar no próximo fim de semana. Memórias, por exemplo, sobre o povo de São Pedro, incluindo os padres que o serviram bem. Entre esse número está o Rev. César Caviglia, pároco de São Pedro de 1972 a 1994 que, ao combinar o serviço à paróquia com o serviço à comunidade, tinha muito em comum com Moran.

Caviglia oficiou a missa de casamento de Couch. Ele era, ela diz, apenas um homem muito quieto para mim, mas fez de Henderson o que é hoje.

Ele estava em tudo. Eu não sei no que ele não estava envolvido ou onde eles não pediram seus conselhos sobre uma coisa ou outra: ‘Você poderia ajudar com isso?’ Ou ‘O que precisamos fazer para que isso funcione?’

Era apenas outra maneira de ele amar nossa comunidade aqui. Era sua casa tanto quanto era nossa, e ele queria vê-la avançar.

Os paroquianos relembram características do terreno da paróquia. A gruta de São Pedro, por exemplo, foi concluída em 1954 e apresentava uma estátua de Maria importada da Bélgica incrustada em meio a pedras retiradas, segundo a história da paróquia, das áreas de Black Mountain e Railroad Pass.

La Porta diz que a gruta, agora desaparecida, era um pano de fundo muito usado para fotos de comunhão, casamento e confirmação.

E os paroquianos podem relembrar memórias que, tecnicamente, não têm muito a ver com religião. Couch se lembra com carinho das excursões de Kool-Aid à residência das freiras com a irmã Sharon, sua professora da segunda série.

Ela era uma professora divertida. Se bem me lembro, ela era a irmã mais nova lá, diz Couch. Eles moravam nos apartamentos atrás da igreja.

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Mas eu me lembro de ter ido lá. Teríamos que marchar muito silenciosamente pelos corredores. Ela nos levava lá, pegávamos todas as coisas e voltávamos para fazer nosso Kool-Aid.

São Pedro, o Apóstolo, não é mais a única igreja católica de Henderson - São Francisco de Assis e São Tomás More seguiram muito mais tarde - mas a celebração do aniversário da paróquia oferecerá aos membros a chance de se lembrarem do papel que sua igreja desempenhou na história de Henderson .

É incrível que tenha sobrevivido por 70 anos, especialmente nesta cidade, diz Couch. Mas nós somos Henderson. São Pedro é Henderson. Somos a base da Henderson e não vamos a lugar nenhum.

Contate o repórter John Przybys em jprzybys @
reviewjournal.com ou 702-383-0280.


CRONOGRAMA

Informações completas sobre a celebração do 70º aniversário da Igreja Católica de São Pedro, o Apóstolo, podem ser encontradas visitando www.stpetersfestival.org ou ligando para a igreja em 565-8406.

Aqui estão alguns destaques da celebração:

Sexta-feira, 22 de fevereiro

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8h - Missa da manhã

18h - Estações da Cruz em inglês

19:00 - Estações da Cruz em espanhol

Sábado, 23 de fevereiro

9h - Canções meditativas com o Ministério da Música de São Pedro

9h30 - Recitação do Rosário

10h00 - Missa com o Bispo Joseph A. Pepe

11h - Abertura oficial do festival com o Bispo Pepe, o Coro da Missa Juvenil de São Pedro, o Apóstolo e o The Self Quest Institute Performance Ensemble

Meio-dia - Mariachi Antiguo de Mexico, Alejandro Virulo

13:00 - Corte de fita

14h15 - Alizma tocando música pop mundial no violino e na voz

15h15 - Filipiniana de São Pedro apresentando danças e canções tradicionais das Filipinas

16h15 - Stan Rankin-T com a Mechak Reggae Band

17:15 - Yumurit e D.J. Mauricio Virgen (time de canto e fiação pai-filha)

18:15 - Dinamite do Deserto de Brenda

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19h15 - Dançarinos da Linha de São Pedro, o Apóstolo

20h15 - Dançando sob as estrelas

Domingo, 24 de fevereiro

9h15 - Apresentação do Coro São Pedro, o Apóstolo: De volta à Broadway

10:15 - Dança hula e apresentação havaiana com Mi Nei e amigos

11h15 - São Pedro da Filipiniana

12h15 - Coro Infantil de São Pedro Apóstolo

13h15 - Show de mágica com Doodad, o Mágico

14h15 - The Self Quest Institute Performance Ensemble

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15h15 - Mariachi Antiguo de Mexico, Alejandro Virulo

16h15 - Dança Matachines e Chinelos, Danza de Carrizo (dança tradicional mexicana)

17:30. - Yumerit e D.J. Mauricio virgen

18h30 - Sorteio da rifa em dinheiro e outros prêmios

19:30 - Concerto e cerimônias de encerramento